الصباح، ونحو: «أضحى زيد حاكماً» معناه: حصل له الحكومة في وقت الضحى، ونحو: «أمسى زيد قارياً» معناه حصل لـــه قرأته في وقت المساء، وهذه الثلاثة قد تكون بمعنى «صار»، مثل: «أصبح الفقير غنيًّا»، و«أمسي زيد كاتباً»، و«أضحى المظلم منيراً» وقد تكون تامّة، مثل: «أصبح زيد» بمعنى دخل زيد في الصباح، و«أمسى عمرو» أي: دخل عمرو في المساء، و «أضحى بكر» أي: دخل بكر في الضحى، والسادس: «ظَلَّ» والسابع: «بَاتَ» وهما لاقتران مضمون الجملة بالنهار والليل، نحو: «ظلّ زيد كاتباً» أي: حصل كتابته في النهار، و«بات زيد نائماً» أي: حصل نومه في الليل، وقد تكونان بمعنى «صار»، مثل: «ظلّ الصبي بالغاً»، و«بات الشابّ شيخاً» والثامن: «مَا دَامَ» وهي لتوقيت شيء بمدّة ثبوت خبرها لاسمها؛ فلا بدّ من أن يكون قبلها جملة فعليّة أو اسميّة، نحو: «اجلس مادام زيد جالساً»، و«زيد قائم مادام عمر قائماً»، والتاسع: «مَا زَالَ» والعاشر: «مَا بَرِحَ» والحادي عشر: «مَا انْفَكَّ» والثاني عشر: «مَا فَتِيَ» وقد يقال: «مَا فَتَأَ»، و«مَا أَفْتَأَ»، وكلّ واحد من هذه الأفعال الأربعة لدوام ثبوت خبرها لاسمها من قَبِلَه، ويلزمها